Frequently Asked Questions

Définie comme le couplage de composants différenciés d’un système, l’intégration est considérée comme le mécanisme le plus important pour cultiver un plus grand bien-être.

L’intégration des expériences corporelles : Il existe un consensus général sur le fait que l’auto-organisation implique principalement l’intégration des expériences liées au corps. Les frontières physiques d’elles-mêmes et du monde sont ainsi définies. Une fois le moi physique établi à partir de l’expérience, les échanges sociaux, l’identification des frontières sociales et l’identification de la causalité sociale deviennent des fonctions centrales du soi.

Pour le cerveau, l’intégration signifie que des zones distinctes avec leurs fonctions uniques, dans le crâne et dans tout le corps, sont connectées via des connexions synaptiques. Ces liens intégrés permettent l’émergence de fonctions plus complexes, telles que la perspicacité, l’empathie, l’intuition et la moralité. Le résultat de l’intégration est la gentillesse, la résilience et la santé.

Dans l’esprit d’un individu, l’intégration implique de lier des aspects séparés des processus mentaux, tels que la pensée avec le sentiment, le sentiment physique avec la logique. Le chaos et la rigidité surviennent lorsque l’intégration est bloquée. Une quantité saine de structure ( mais pas trop menant à la raideur ) plus une quantité saine de spontanéité (mais encore une fois, pas trop menant au chaos).

Une partie de l’intégration consiste à apprendre à maintenir ou à restaurer l’harmonie intérieure lorsque vous ne traitez plus le chaos ou rigide les uns avec les autres, mais de manière équilibrée avec le monde extérieur. Pour rétablir l’harmonie, nous devons souvent libérer de l’énergie bloquée. L’énergie retenue ( vers le haut ), par exemple, fait partie de l’inflation physique, de la pensée fière et contrôlée, et notre travail avec ce blocage est d’aider à vomir la respiration, les sentiments et les tissus.

L’intégration des polarités : hémisphère gauche – hémisphère droit, entrées – sorties, masculin – féminin, puissance – réceptivité.

Au niveau transpersonnel, l’intégration est la convergence de l’ego et du terrain dynamique du subconscient. L’intégration est le point auquel l’ego est pleinement perçu aux yeux de l’Esprit.

• « Bodymind Integration » telle qu’enseignée et pratiquée à l’IBI est le résultat d’une riche synthèse de nombreuses influences, sources cliniques et théoriques. Ce n’est pas une utilisation éclectique de ces sources. En accord avec Jim Kepner, PhD. nous pensons que le travail corporel de la personne entière nécessite une « approche intégrée » – résumant l’esprit et le corps en tant qu’unité – et non une approche unique, alternative ou en couches.
• Au cœur de « Bodymind Integration » telle qu’enseignée et pratiquée par IBI, il y a l’idée que l’esprit et le corps sont inséparables et ne sont pas en relation causale les uns avec les autres, car ce sont des dimensions des mêmes phénomènes.
• Le travail holistique avec la conscience et le corps est donc toujours un travail simultané avec l’expression corporelle, le mouvement et l’énergie. Et inversement, travailler avec le corps, y compris la respiration et le travail en profondeur avec les myofascias, c’est aussi travailler simultanément avec la conscience et l’énergie.
• « Bodymind Integration » traite l’incarnation comme une caractéristique intrinsèque et importante de l’existence humaine. Il réassocie l’esprit au corps pour apprécier la vie plus profondément; Il aide à ramener, ré-associer, ré-associer les parties dissociées de notre esprit qui sont fragmentées de notre corps à notre corps.
• Dans « Bodymind Integration », l’accent est mis sur la santé intrinsèque ou le «soi essentiel», la pathologie se produit en raison de la perte de connexion avec le soi essentiel.
• «Bodymind Integration» est une approche axée sur les ressources. Il met l’accent sur la connexion aux parties du soi qui sont déjà organisées, cohérentes et fonctionnelles avec intérêt, curiosité et exploration. Il tente de travailler à partir de là vers les aspects les plus « défendus », « désorganisés », « ignorés », « dysfonctionnels » ou « exclus » de son être, sans toutefois faire de ces éléments le centre principal de la thérapie ou une régression. devenir un modèle.
• La pratique de « Bodymind Integration » se concentre sur l’expérience actuelle incarnée; Cette expérience peut être décrite de manière descriptive;
• Dans « Bodymind Integration », telle que pratiquée et enseignée à l’IBI, la « pleine conscience somatique » est encouragée, y compris le suivi détaillé et instantané des sensations, des sentiments, des émotions et des impulsions de mouvement, ainsi que l’utilisation de la charge et de la décharge d’énergie à travers travailler et terminer un « cycle énergétique naturel »
• L’intégration du corps est pratiquée en relation avec le thérapeute; le travail est à la fois interpersonnel ( en relation ) et intrapersonnel ( intérieur ); c’est une entreprise réciproque du thérapeute et du client ensemble, faite avec curiosité; le thérapeute et le client changent par l’expérience; il n’y a pas d’objectif final défini.
• Dans un climat propice, les individus découvrent leur propre processus de guérison et d’autorégulation. En tant que coaching, conseil, développement personnel et approche psychothérapeutique corporelle, c’est un moyen puissant d’établir un contact profond et authentique avec le Soi pour restaurer et promouvoir l’équilibre énergétique, la compréhension cognitive, la perspicacité et l’équilibre.
• L’alliance thérapeutique de « Bodymind Integration » est l’union puissante des forces qui stimule et soutient le travail long, difficile et souvent douloureux de guérison et de transformation qui change la vie. La conception du praticien ici n’est pas celle d’un technicien observateur indifférent, mais d’un compagnon humain pleinement vivant du client.

La psychothérapie est un terme général faisant référence à une interaction thérapeutique ou à un traitement contracté entre un professionnel de la santé mentale qualifié et un client, patient, famille, couple ou groupe. Les problèmes abordés sont de nature psychologique et peuvent varier en fonction de leurs causes, influences, déclencheurs et résolutions potentielles. Une évaluation précise de ces variables et d’autres dépend de la capacité du praticien et peut changer ou évoluer à mesure que le praticien acquiert de l’expérience, des connaissances et des idées.

Le but de la psychothérapie est l’exploration des pensées, des sentiments et du comportement dans le but de résoudre des problèmes ou d’atteindre des niveaux de fonctionnement plus élevés. La psychothérapie vise également à accroître le sentiment de l’individu de son propre bien-être. Les psychothérapeutes utilisent une gamme de techniques basées sur l’établissement de relations expérientielles, le dialogue, la communication et le changement de comportement qui sont conçues pour améliorer la santé mentale d’un client ou d’un patient, ou pour améliorer les relations de groupe (comme dans une famille).

La psychothérapie peut être légalement réglementée, volontairement réglementée ou non réglementée, selon la juridiction. Les exigences de ces professions varient et nécessitent souvent des études supérieures et une expérience clinique supervisée. La psychothérapie en Europe est de plus en plus considérée comme une profession indépendante, plutôt que réservée aux psychologues et psychiatres comme stipulé dans certains pays.

La psychothérapie corporelle, également connue sous le nom de psychothérapie somatique, est une approche de la psychothérapie qui applique les principes de base de la psychologie somatique.

Il suppose qu’il n’y a pas de relation hiérarchique entre l’esprit et le corps, entre la psyché et le soma. Ce sont à la fois des aspects fonctionnels et interactifs de l’ensemble.

La psychothérapie orientée vers le corps est basée sur un modèle de développement de la personne; une théorie de la personnalité; des hypothèses sur le développement de troubles et d’anomalies, ainsi qu’une grande variété de techniques diagnostiques et thérapeutiques utilisées dans le cadre d’une relation thérapeutique.

Les différentes formes de psychothérapie orientée vers le corps prennent le corps et ses processus énergétiques comme point de départ dans leur approche de la personne. Aujourd’hui, il existe une riche base scientifique sur une théorie explicite qui soutient une application pratique.

Selon la spécialisation du thérapeute, une grande variété de techniques peuvent être utilisées qui impliquent le toucher, le mouvement et la respiration. Par conséquent, de la psychothérapie centrée sur le corps, il existe un lien avec certaines formes de travail corporel somatique et certaines pratiques médicales complémentaires, mais bien que ces formes puissent également impliquer le toucher, le mouvement et la respiration, elles diffèrent de la psychothérapie centrée sur le corps.

Les pratiques axées sur le corps sont soutenues par des conversations. L’objectif est de résoudre les blocages de l’énergie vitale qui peuvent causer de nombreux problèmes physiques et psychologiques.

On peut distinguer 4 types d’interventions corporelles au sein de la psychothérapie corporelle:

Les interventions de sensibilisation au corps sont conçues pour vous aider à conserver l’expérience de votre corps. L’accent est mis sur les domaines de la tension musculaire, de la posture, des schémas respiratoires et sur la manière dont les tensions physiques et émotionnelles, les schémas comportementaux et les états mentaux sont liés. Des méthodes pour augmenter la conscience corporelle peuvent être suggérées et encouragées.

Les interventions physiques sont utilisées pour apporter plus de vivacité et de mouvement dans votre corps. Ces expériences de mouvement peuvent cibler certaines zones de votre corps qui présentent une tension musculaire chronique, un faible débit, des niveaux de conscience inférieurs ou des mouvements limités. Ils peuvent inclure des exercices d’étirement pour améliorer le tonus de vos muscles, des techniques de respiration pour recharger votre corps ou créer des états de relaxation, ou des agents de réduction du stress pour augmenter la gamme d’états que vous pouvez ressentir. Le but de ces interventions est d’augmenter votre énergie, votre charge et vos sensations, en soulageant les tensions musculaires chroniques et en augmentant la capacité de mouvement et d’expression.

Expression ciblée : Le matériel difficile ou traumatisant de votre passé est parfois au centre du travail thérapeutique, et assouplir, comprendre et intégrer ces sentiments à travers des procédures qui favorisent l’expression émotionnelle peuvent être un objectif thérapeutique. Pour vous aider à atteindre cet objectif, le thérapeute peut suggérer des expériences ciblées d’expression émotionnelle. On peut vous demander de participer à des mouvements corporels, à des exercices et à des expériences qui peuvent approfondir l’expression émotionnelle et aider à clarifier ces sentiments. À leur tour, ces expériences sont conçues pour soutenir une gamme élargie de sentiments et un approfondissement de la conscience émotionnelle.

Le toucher est parfois utilisé pour sensibiliser le corps, pour libérer les tensions musculaires chroniques, pour vous aider à libérer le matériel traumatique de votre passé ou pour vous aider à faire de nouveaux mouvements qui sont en dehors de l’amplitude de mouvement limitée habituelle. tomber. Les lignes directrices pour l’utilisation du toucher comprennent la demande de votre consentement au toucher, le respect de vos limites et préférences personnelles dans l’utilisation du toucher et le respect des lignes directrices imposées par l’association thérapeutique ou le comité de reconnaissance du thérapeute concernant l’utilisation du toucher.

Quiconque souhaite croître et souhaite travailler pour cette croissance :

• se sentir vivant;
• aimer profondément et bien;
• trouver un sens et un sens à la vie;
• promouvoir l’estime de soi;
• pour éprouver du plaisir et de la joie.

• dépression
• peur
• problèmes d’estime de soi
• difficultés émotionnelles
• maladies liées au stress
• problèmes relationnels
• perte et chagrin
• abus sexuel

Voir tous les problèmes et thèmes abordés en psychothérapie intégrative +

Les effets de l’utilisation d’un travail corporel dans le cadre de votre approche thérapeutique sont très individuels et dépendent des procédures que vous choisissez d’utiliser, ainsi que de la nature du problème thérapeutique qui vous intéresse.

A. Comme d’autres formes de thérapie, la psychothérapie orientée vers le corps peut accroître la conscience du passé et du présent. Ces expériences émotionnelles associées aux traumatismes passés s’intensifient. La carrosserie peut également vous faire prendre conscience des schémas de tension musculaire existants et des limitations physiques. Bien qu’une telle prise de conscience soit destinée à vous aider à résoudre les conflits émotionnels, comme avec d’autres formes de psychothérapie, il peut y avoir des moments où les sentiments peuvent être inconfortables ou intenses. Un psychothérapeute centré sur le corps vous aidera à comprendre et à placer ces expériences et vous aidera à les cibler et à les intégrer.

B. La psychothérapie axée sur le corps peut entraîner une augmentation des sentiments envers les amis, les connaissances, les collègues ou le thérapeute. Ces sentiments peuvent être positifs ou négatifs et sont associés à des modèles établis de connexion et d’attachement émotionnels ainsi qu’à ce qui se passe dans le présent. La dimension interpersonnelle de la partie thérapeutique du processus peut être mieux comprise et de nouvelles relations plus satisfaisantes peuvent être obtenues.

C. La psychothérapie centrée sur le corps implique l’exploration des limites établies autour des expériences de soi – les limites du corps qui sont ressenties lorsque le toucher est appliqué, les limites du soi émotionnel qui sont stimulées lors du contact avec les autres et les limites interpersonnelles. qui sont influencés lorsque des thèmes émotionnels profonds sont partagés avec les autres. Les objectifs de la psychothérapie centrée sur le corps comprennent une exploration de la façon dont ces limites créent et maintiennent des modèles dans l’expérience de soi et dans les relations. À partir de cette exploration, des changements peuvent être encouragés qui encouragent un plus grand développement personnel et bien-être.

Le Transpersonnel ne se réduit pas à une approche de la croissance personnelle. Il s’agit plutôt d’un état d’esprit qui interroge le réel de manière interdisciplinaire. La psychologie transpersonnelle est une psychologie intégrative. Les psychothérapeutes, psychanalystes et praticiens qui revendiquent ce cadre peuvent utiliser des théories et des techniques originales et / ou plus classiques: sujet de psychanalyse ou sujet de psychologie humaniste. Ainsi, la structuration de leur intervention dépend également de leur formation de base …

Pour résumer, ce qui rassemble ces intervenants est leur affirmation de l’existence au niveau psychologique d’un corps transcendant l’ego, ainsi que nombre d’entre eux étudient et utilisent des états de conscience altérée. Concernant la « qualité d’être » de la facilitatrice, il va sans dire que bien qu’elle soit la plus recherchée, elle n’est pas garantie d’appartenir à un groupe Transpersonnel. Les mêmes précautions s’imposent lors du choix d’un psychothérapeute … Quel que soit son cadre!

Comme pour tout type de relation, dans le cadre d’une relation avec un groupe ou un psychothérapeute, il y a des moments de dépendance, où la personne trouve la sécurité et les ressources nécessaires pour apprendre à devenir autonome, qui sont totalement justifiées et constructives! Cela dit, il semble également important d’avertir les participants d’un groupe de développement personnel de « l’illusion de groupe » : les groupes sont comme des laboratoires, et il est dangereux d’imaginer que toutes les choses positives que l’on peut vivre facilement transplanter est dans la vie de tous les jours …

Ce qui distingue la psychothérapie et l’offre de développement personnel, ce ne sont pas tant les méthodes utilisées que le type de contrat conclu entre le professionnel et le client. Dans le cadre de la psychothérapie, une personne demande explicitement l’aide d’une autre, appelée psychothérapeute, pour trouver de la clarté et apporter une réponse concernant la souffrance personnelle et les problèmes rencontrés dans la vie. Le psychothérapeute s’engage à aider la personne et en prend l’engagement et la responsabilité. L’accent en psychothérapie est mis sur la relation thérapeutique. Dans le cadre du développement personnel, la demande du client est souvent plus limitée, notamment dans le temps. Il s’agit généralement d’un travail de groupe où le rôle de la relation avec le thérapeute est mis en perspective par la dynamique relationnelle des participants.

Il n’est pas rare que des activités liées à croissance personnelle mettant le participant en contact avec une souffrance qui peut être approfondie dans le cadre de la psychothérapie. Les deux approches se complètent et s’enrichissent mutuellement. Le travail psychothérapeutique permet souvent un travail plus approfondi et personnalisé, et convient également aux personnalités plus “fragiles”. De manière générale, les groupes de développement personnel offrent beaucoup d’exploration, améliorant la créativité, la communication et le potentiel expressif de chacun, mais ne sont pas toujours le contexte approprié pour approfondir l’impact et l’intégration des dynamiques touchées. Voici des conseils supplémentaires dans un contexte psychothérapeutique que le processus peut aider davantage.

Les sectes utilisent souvent le développement personnel comme argument de vente. Il est recommandé de toujours se demander si le praticien appartient à une association professionnelle ou à une association ou communauté religieuse reconnue lorsqu’il s’agit d’un intervenant «spirituel». Être membre d’une association professionnelle “nécessite” que le praticien ait une formation, respecte un code d’éthique et préserve la qualité de son travail, notamment par le biais d’activités d’encadrement ou d’examen par les pairs, c’est-à-dire de se comporter comme un professionnel responsable.

Nous avons remarqué que le travail axé sur le corps a un attrait unique pour les (psycho) thérapeutes professionnels. En tant qu’éducation personnelle permanente pour les thérapeutes professionnels, la thérapie axée sur le corps / bodymind integration offre la possibilité d’explorer au niveau du corps des thèmes qui ne peuvent pas toucher ou résoudre la thérapie verbale.

Le thérapeute axé sur le corps, dans son utilisation des techniques axées sur le corps, a une deuxième langue avec laquelle il / elle peut communiquer avec les clients. Cette seconde langue se concentre souvent sur des expériences pré-verbales non obtenues par les thérapies verbales traditionnelles. Lorsque les thérapeutes apprennent à traiter efficacement ces thèmes personnels en thérapie, ils sont mieux équipés pour identifier et travailler avec ces thèmes dans les relations avec leurs propres clients.

La formation continue personnelle orientée sur le corps prépare le thérapeute à descendre à un niveau clinique plus profond et à comprendre comment ses propres thèmes (contre-transfert) interagissent avec le client et à identifier et à travailler avec le client plus clairement comme moyen plutôt que comme résistance. La capacité accrue de travailler avec des sujets cliniques plus profonds est un avantage de compléter son propre arsenal de ressources.