Caminata sobre el fuego: un viaje interior para la curación planetaria.

22 marzo 2020 por Dirk Marivoet

Standing in fire

“Ya sea que pienses que puedes o que no puedes, por lo general tienes razón”.

Henry Ford

La fascinación de la humanidad por el fuego

Fascination for ritual fire

La historia de la humanidad y el descubrimiento de la tecnología del fuego están íntimamente conectados. La evidencia reciente sugiere que nuestros antepasados ​​Australopithecus dominaron el fuego hace más de 1,5 millones de años. El fuego tiene desde el comienzo de la humanidad un poder de fascinación casi incomparable en nuestra especie. Lo queríamos, lo necesitábamos… y lo pusimos en el centro de nuestras ceremonias, rituales, iniciaciones y celebraciones. El fuego está lleno de magia, al menos en la mente de las personas. Nos sentamos a su alrededor en la oscuridad, miramos las llamas, compartimos nuestras historias, la alegría de estar juntos, soñando y preguntándonos de dónde venimos y hacia dónde vamos… Somos conscientes de la fuerza del fuego que salva vidas, como así como su fuerza que toma la vida. La capacidad de controlar el fuego sigue siendo para siempre un símbolo convincente de poder, soberanía, solidaridad y prosperidad. Gracias al fuego hemos aprendido a conocernos mejor a nosotros mismos y a nuestras relaciones. Gracias al fuego cambiamos y seguimos cambiando, ya que todo lo que toca el fuego se transforma para siempre.

La historia de la caminata sobre el fuego y la inmunidad al fuego.

Los humanos, en su búsqueda de conocimiento, probablemente desde muy temprano también pusieron un pie en llamas. Caminar sobre el fuego, el acto de caminar descalzo sobre un lecho de brasas o piedras calientes sin quemarse, es uno de los rituales humanos más antiguos y hasta el día de hoy uno de los más difundidos que nuestro planeta haya conocido. La primera referencia conocida se remonta a la India de la Edad del Hierro hace más de 3000 años (c. 1200 a. C.), donde los ascetas caminaban sobre brasas calientes para purificarse. Es un hecho histórico que el caminar sobre el fuego se abrió paso en todas las culturas del planeta, en todos los continentes (excepto en la Antártida por razones obvias). Las sacerdotisas de la antigua Grecia caminaban descalzas sobre carbón caliente en honor a la diosa Artemisa. Del mismo modo, los devotos de la diosa Feronia en Italia caminaban sobre las brasas de un fuego de leña. El Antiguo Testamento de la Biblia también contiene historias de inmunidad al fuego: “¿Puede un hombre caminar sobre brasas sin que se le quemen los pies?” (De Proverbios 6:28); y, “Cuando pases por las aguas, yo estaré contigo; y cuando pases por los ríos, no te pasarán por encima. Cuando camines por el fuego, no te quemarás; las llamas no te prenderán fuego.” (De Isaías 43: 2). En la Biblia también encontramos la historia de Meschach, Sadrac y Abednego, quienes fueron arrojados al horno de Nabucodonosor: “Él dijo:“ ¡Mira! Veo a cuatro hombres caminando en el fuego, sueltos e ilesos, y el cuarto parece un hijo de los dioses. Nabucodonosor se acercó a la abertura del horno ardiente y gritó: “Sadrac, Mesac y Abednego, siervos del Dios Altísimo, salid. ¡Ven aquí!” Entonces Sadrac, Mesac y Abednego salieron del fuego, y los sátrapas, prefectos, gobernadores y consejeros reales se apiñaron alrededor de ellos. Vieron que el fuego no les había dañado el cuerpo, ni un cabello de sus cabezas les había chamuscado; sus ropas no se habían chamuscado, y no había olor a fuego en ellos ”(Daniel 3: 25-27). Inglis escribió: “No parecía haber límite para lo que un profeta podía hacer cuando la mano del Señor estaba sobre él. Podía realizar hazañas sobrehumanas de fuerza o resistencia del tipo por el que Sansón se hizo famoso. O podría volverse incombustible.

Ritual Fire burning

Incluso el cristianismo de la Edad Media abrazó los misterios del caminar sobre el fuego y la inmunidad al fuego. La Iglesia Católica canonizó a San Francisco de Paola en 1519 en parte debido a su increíble y aparentemente infinita habilidad para manejar el fuego. Frente a los funcionarios de la iglesia, San Francisco metió la mano en un fuego ardiendo y agarró un puñado de troncos al rojo vivo. También entró en hornos de combustión y ayudó a los herreros manipulando piezas de hierro al rojo vivo. También se ha informado que los santos del Islam tienen inmunidad al fuego. Por ejemplo, se dice que Al-shelbi se arrojó al fuego y no se vio afectado. Hasan de Basora (642-728 d.C.) fue un musulmán de piedad absoluta que se decía que había mostrado una serie de habilidades que, según él, provenían de Dios, incluida la inmunidad al fuego. En un caso, convirtió a un adorador del fuego al Islam sosteniendo su mano en el fuego y permaneciendo completamente ileso. Algunos seguidores de la secta chiíta en el Islam en el noveno y décimo día del Muharram (primer mes del calendario islámico), caminan sobre el fuego, para llorar la muerte del Imam Hussain, que era el hijo de Hazrat Ali y Sayyeda Fatima (La hija de Mahoma). Incluso hoy en día, se informa que los derviches se aplican antorchas encendidas en la cara, los brazos y las piernas durante cinco a quince segundos a la vez, y también muerden o sostienen con las manos desnudas placas de hierro al rojo vivo. Se dice que Gurdjijeff hizo que el jeque sufí realizara una serie de actos de fe, incluido lamer un atizador al rojo vivo.

Caminar sobre el fuego todavía se utiliza hoy en día como una costumbre local y como parte del patrimonio cultural en lugares tan variados como la India,Tibet, Sri Lanka, China, Japón, España, Argentina Bulgaria (nestinarstvo), Grecia (Anastenaria), Fiji. Se sabía que varias tribus indias de América del Norte tenían una gran capacidad de manejo de incendios. La lista es muy larga: en la isla indonesia de Bali, las niñas caminan sobre el fuego porque los balineses creen que los dioses son “hijos del pueblo”, por lo que los niños realizan sus danzas rituales. En Sumatra, los médiums espirituales se llenan la boca de carbones encendidos. Según los informes, los derviches de Egipto y Argelia tragan brasas. Las tribus de toda la Polinesia (documentadas en revistas científicas desde 1893), el clan Sawau en las islas Fiji hasta el día de hoy, bailan sobre brasas como un rito de iniciación, los sacerdotes Kahuna hawaianos caminan por los flujos de lava, los bosquimanos! Kung de el desierto de Kalahari camina sobre brasas para curar a su comunidad, los indios hindúes en el sur de Asia y su diáspora en Sudáfrica, Malasia y Singapur celebran el festival Thimithi cuando practican caminatas sobre el fuego.

Dirk Marivoet's Drum over the fire

Caminar sobre el fuego es claramente una tradición tan rica en rituales y cultura como la historia del mundo. Se utiliza con mayor frecuencia para la purificación, la curación y el culto rituales, como rito de iniciación , como prueba de la fuerza y ​​el coraje de un individuo, o en la religión como prueba de la fe.

La oportunidad de caminar sobre el fuego en nuestra cultura occidental es un fenómeno relativamente nuevo. La caminata sobre el fuego se llevó a una audiencia occidental en 1982, cuando Peggy Dylan y Tolly Burkan comenzaron a enseñar la caminata sobre el fuego según el modelo budista tibetano. Para algunos es un “deporte nuevo y candente”, pero prefiero verlo como un ejemplo de la conciencia humana en evolución que avanza hacia paradigmas más “ecológicos”, “holísticos” e “integradores”,

¿Por qué los occidentales están dispuestos a intentar caminar sobre el fuego en primer lugar?

Para algunas personas caminar sobre el fuego es simplemente una idea estúpida, debido al hecho de que la posibilidad es muy pequeña de que necesites la habilidad en tu vida cotidiana, por ejemplo, cuando te despiertas por la mañana y tu vecino, por amarga venganza, lo haría. Han rodeado tu casa con una zanja de brasas, y tendrías que cruzar el fuego para salir de tu casa. Como tal, es cierto que aprender a caminar sobre el fuego no es una habilidad que aplicará con frecuencia en su vida.

Dirk Marivoet drumming around the fire

Sin embargo, los rituales de caminar sobre el fuego se realizan en muchas culturas en todo el mundo, como vimos, por ejemplo, durante las festividades religiosas. Las investigaciones han demostrado que una forma de euforia, éxtasis, alegría extrema, altos niveles de diálogo interno y satisfacción caracterizan las caminatas sobre el fuego. Significa esto que tiene el mismo efecto que un viaje XTC, después de lo cual los martes obtienes tu “chapuzón”. En este caso, caminar sobre el fuego es el siguiente punto alto y posiblemente su nueva adicción. En este caso, una vez más, cuando su estado de euforia se haya evaporado, la monotonía y el gris de la vida cotidiana inevitablemente contraatacarán.

Incluso si caminar sobre el fuego te eleva y te abre, hay más de una forma de hacerlo:

Una forma es ver el fuego como un “obstáculo que superar” o incluso un “enemigo que vencer” (y, por extensión, puedes vencerte a ti mismo y tener muchos otros enemigos también). Caminar sobre el fuego en este caso se convierte en una prueba de fuerza. Es cierto que existen obstáculos, y que también se pueden tener enemigos, pero si tu intención es ser el más fuerte y conquistar el mundo, el dicho como a veces se escucha: “Si puedo caminar sobre el fuego, puedo hacerlo. todo ”posiblemente te aislará y alimentará una forma de arrogancia.

Otra forma es pensar en el fuego de una manera completamente diferente: no tienes que vencer al fuego, no es tu enemigo, no aparece en tu mente como un obstáculo, sino como un amigo que invita, como una energía, una entidad que pide al caminante sobre el fuego que entre. Si en este caso, eres capaz de enfrentarte al fuego con respeto y consideración, podrías rendirte al fuego. Con esa mentalidad, el fuego se convierte en un “fósforo” o un maestro, y no hay nada de qué temer o algo que debes someter. Los caminantes sobre el fuego que están en este modo, a menudo informan que sienten que las brasas son suaves, sedosas y agradablemente cálidas, y definitivamente se sienten cómodos al respecto.

Una tercera forma, y ​​probablemente la más atractiva, es cuando siente una llamada interior irresistible. Sientes que el fuego arde dentro de ti, tú mismo te conviertes en el fuego. En este caso, el caminante sobre el fuego se vuelve inmune al fuego. Es imposible explicar este estado de conciencia y la fisiología correspondiente con las leyes de la física (ver más adelante). El caminante sobre el fuego en este caso, no siente calor en absoluto, no se detecta peso o temperatura; algunas personas dicen que “es como caminar sobre el aire”. La historia de fireyogi Rhambau Swami que ha sido filmada por un equipo (verhttp: //www.hoaxorfact.com/India/the-supernatural-fire-yogi-of-tanjore-facts-analysis.html

El yogui del fuego sobrenatural de Tanjore – Análisis de hechos – Engaño o hechoSinopsis: Milagro asombroso – yogui de fuego – El hombre yace en el fuego. Buen documental sobrenatural garantizado. Ves los videos por ti mismo y testifica si Dios existe o no, el planeta Tierra es divertido y tenemos que tomarnos un tiempo para restaurar la relación perdida de nuestra alma de “Amor por Dios”, este es el único propósito de este humano …www.hoaxorfact.com), así como los santos cristianos y musulmanes, en mi opinión, entran en esta categoría.

Caminata sobre el fuego en el camino nr. 1 es puramente conductista y motivado por el poder. Visto desde esta perspectiva, los caminantes sobre el fuego y los espectadores suelen estar interesados ​​en cosas tales como qué tan lejos, qué tan caliente y cuánto tiempo uno es capaz de soportar el fuego. Caminata sobre el fuego en el camino nr. 2 tiene una cualidad transpersonal más profunda. Aquí el tamaño o la duración no importan tanto, sino la experiencia del acontecimiento, así como la relación con él. Caminata sobre el fuego en el camino nr. 3. se estira aún más y se convierte en una experiencia espiritual aún más profunda, una unión, algo así como una relación amorosa, una cualidad mística.

Una cuarta forma, por supuesto, es renunciar por completo a la idea o al acto de caminar sobre el fuego, basándose en cualquier presunción que esté motivando esta decisión. Esto también está completamente bien.

El increíble yogui del fuego

Miremos un poco más a fondo la historia de fireyogi Rambhau Swami. Su ejemplo evoca en el espectador un profundo respeto por el potencial humano y destaca el poder y la resistencia cuando la mente, el cuerpo y el espíritu se unen. Swami Rambhau en un momento de este ritual de fuego que dura 14 horas se mete en la chimenea, durmiendo cómodamente en unión con el fuego, sin quemarse ni lastimarse. Y sorprendentemente, incluso su chal de lana no arde en el fuego, salvo algunas cicatrices aquí y allá, que dice que suceden cuando pierde la concentración y la conexión con el fuego. Rambhau pudo sobrevivir con unas pocas gotas de agua al día durante más de 28 años. Se cree que con sus poderosas técnicas de respiración, meditación, mantra y cuerpo inusual, es capaz de crear un aura protectora a su alrededor que lo protege de quemarse en el fuego. Estos hallazgos trascienden la sabiduría tradicional y claramente superan por completo las explicaciones médicas y científicas actuales. La buena noticia es que Swami Rambhau está dispuesto a participar en experimentos científicos. https://www.youtube.com/watch?v=eXfyrWRbmss

Caminar sobre el fuego en el nuevo paradigma holístico.

Circle of people around the fire preparing for the firewalk

Incluso el simple hecho de ver una caminata de fuego o alguien con inmunidad al fuego, ya sea en persona o en video, puede hacer un cambio dramático en su sistema de creencias. Verse a uno mismo y a otros caminar sobre brasas y no quemarse los pies sirve como una demostración clara y gráfica de lo que es posible. Yogi Rambhau afirma que es un ser humano común y corriente y que puede quemarse como todos los demás si pierde la concentración.

La caminata sobre el fuego, también, desde que comenzó a practicarse a mayor escala en Occidente desde 1982 en adelante, ha demostrado ser un método único para probar las creencias de uno sobre la naturaleza de la realidad y el papel que uno juega en la creación de esa realidad. Cada vez que una persona camina sobre el fuego, se le recuerda continuamente su poder personal y la conexión entre su mente, cuerpo y su entorno.

Reclamar el poder personal y vivir su mitología personal es un paso importante para ayudar al cambio que el mundo necesita en este momento.

¿Por qué caminar sobre el fuego es una posibilidad para el individuo occidental? Una visión evolutiva.

“No estamos en nuestro viaje para salvar el mundo, sino para salvarnos a nosotros mismos. Pero al hacer eso, salvas al mundo. La influencia de una persona vital vitaliza ”.

― Joseph Campbell

Lorin Danforth en su libro “Caminata sobre el fuego y curación religiosa. The Anastenaria of Greece and the American Firewalk Movement ”(Princeton University Press, 1989) articula un tema importante en la cultura estadounidense de finales del siglo XX: el conflicto entre la autonomía personal y la responsabilidad social, que todavía se está tratando hoy.

Escribe Danforth:

“La terapia ritual del movimiento American Firewalking afirma el poder del yo, un yo que está libre de los límites y restricciones impuestos por las responsabilidades sociales y las obligaciones morales. Caminar sobre el fuego ofrece a las personas una experiencia liberadora de autorrealización … en un mundo donde se le da un gran valor a la libertad de expresión y autodeterminación individual … ”.

Sin embargo, advierte Danforth, lo que “hace posible tal libertad e independencia puede conducir muy fácilmente a una situación en la que los yoes privados aislados y alienados deambulan sin rumbo fijo en un mundo que ha sido vaciado de cualquier contenido moral específico”.

Two people walking the fire together and setting their goal

Este “contenido moral” está relacionado con constructos tales como visiones del mundo, marcos perceptivos, sistemas organizativos, orientaciones de valores, así como “niveles de conciencia”. En ese sentido, no es algo fácil de afrontar.

Me llevaría demasiado lejos en este artículo ilustrar en profundidad cuáles son las diferentes posiciones y modelos que se han formulado en psicología, teoría de la conciencia y modelos de desarrollo espiritual durante el último medio siglo aproximadamente. Remito al lector a teóricos como Kegan (The Evolving Self, 1982), las etapas del desarrollo del ego de Jane Loevinger (1976), el modelo de desarrollo intelectual y ético de William Perry (1981), el modelo de desarrollo moral de Kohlberg (1981), el modelo de Jean Piaget of Cognitive Development, Ken Wilber’s AQAL Model (A Theory of Everything (2001)), Grebser’s Structures of Human Consciousness (1953), Clare Graves ‘Spiral Dynamics o ECLET Model (Ver también Marivoet, 2012, Beck & Cowan 1996) para más detalles .

En el contexto de este artículo, me gustaría referirme a una idea del profesor Ervin Laszlo, uno de los principales expertos en teoría de sistemas y teoría de la evolución general y fundador del club de Budapest, quien dice que la sociedad se encuentra en un punto de inflexión crítico en evolución humana. Sugiere que históricamente, la humanidad ha pasado de una antigua comprensión mitológica de nuestro entorno (Mythos) a una perspectiva teológica (Theos), definiendo nuestro mundo en términos teológicos y religiosos. Entonces, la sociedad industrial moderna reflejó el cambio de Theos a valorar la razón y la mente racional (Logos) y dejar que esos valores dominen nuestros pensamientos y acciones. Desde la ideología del Logos, hemos logrado grandes avances tecnológicos, quizás demasiados demasiado rápido. Estamos siendo testigos de un mundo que enfrenta desafíos socioeconómicos y ambientales sin precedentes, lo que requiere un número significativo de agentes de cambio que enciendan y apoyen nuevas formas de aprender y actuar: el aprendizaje transformador. Los agentes de cambio han participado desde el principio de los tiempos en la formación de visiones del mundo en constante cambio. Las soluciones del pasado son al mismo tiempo los problemas del futuro … Según Laszlo, ahora podemos evolucionar a partir de lo que hemos aprendido de las eras de Mythos, Theos y Logos para crear plenitud u holos.

Caminar sobre el fuego, en mi opinión, es un maravilloso ejemplo de esta experiencia de iniciación de holos. Es un ejemplo perfecto de la conexión entre la mente y el cuerpo en el trabajo y la razón por la que en el Instituto de Integración Bodymind (IBI) hemos adoptado esta herramienta de transformación. Yo, Dirk Marivoet, fundador y director de IBI tuve mi primera experiencia con Firewalk en 1993 y comencé a instruir a personas en 1994. Años antes, mientras obtenía mi licenciatura en fisioterapia, un día en 1979, durante un curso-conferencia sobre humanos. patología, tuve una clara revelación de que ya era hora de que las personas en el cuidado de la salud aprendieran a trascender el pensamiento reduccionista y desarrollar un mejor sentido del todo. Sintetizar el conocimiento de muchos campos en la sabiduría holística pragmática que abarca el cuerpo, los sentimientos, los pensamientos, la voluntad y el espíritu ha sido mi objetivo desde ese día.

Me di cuenta de que un paradigma holístico siempre da un paso atrás y observa la totalidad de la vida y la creación, considerando la interdependencia de todas las formas, pensamientos y acciones. En lugar de adoctrinar las ideologías y los conocimientos actuales, se trata de identificar los valores fundamentales de cada individuo y empoderarlos para que actúen sobre la base de estos principios para que uno pueda mantenerse sano y evolucionando como un ser espiritual consciente. Después de graduarme como fisioterapeuta y luego como terapeuta psicomotor, fui designado en los Centros Psiquiátricos de la Universidad de Lovaina y comencé a aplicar este paradigma holístico. Me involucré en muchas prácticas “New Age”, “humanísticas” y “transpersonales” que se ofrecieron durante la década de 1980. En esos días fui iniciado en Lakota Sweatlodge y en 1994, aprendí el ritual de caminar sobre el fuego de Peggy Dylan y encontré en él un gran “encendedor de espíritus” y un amigo que ayuda a las personas a salir de la impotencia, la desesperanza. En mi experiencia, la caminata sobre el fuego nos ayuda a aprender a escuchar profundamente las verdades que están clamando desde dentro de todos y cada uno de nosotros. La única forma honesta es contar tu propia historia, salvarte a ti mismo y, al hacerlo, participar con alegría en el dolor del mundo, como dicen los budistas.

Entonces, ¿de qué se trata Firewalking?

Las acciones de muchas personas están desequilibradas con el resto del universo y, como colectivo, estamos destruyendo nuestro planeta. La mejor respuesta, según tengo entendido, es: Para ser el cambio que quieres ver en el mundo: ¡cámbiate a ti mismo primero!

Fascination for two fires

En nuestro nivel más alto de nosotros mismos, nos damos cuenta de que estamos total y directamente conectados a la Gran Fuente Única de conciencia, como sea que elijamos llamarla. Ahora los científicos nos dicen que TODA la vida existe definitivamente como un solo campo consciente unificado, una conciencia entretejida en la que cada parte afecta al todo en todo momento. En términos más “populares”, cada uno de nosotros es como un nudo en una “red de pescador” que se extiende a través de infinitas dimensiones de tiempo y espacio. Esta comprensión se desarrolló a medida que los científicos exploraban porciones cada vez más pequeñas del átomo. Descubrieron que en el nivel de realidad más extremadamente pequeño e inconmensurable, todavía hay una fuerza desconocida. Y esta fuerza está presente incluso a la temperatura del cero absoluto, donde todas las demás formas conocidas de energía se desvanecen en un campo de fuerza invisible desconocido. El físico Ervin Laszlo llama a este campo el “campo A”. Parece estar refiriéndose al antiguo concepto védico del “registro Akáshico”, el depósito no físico de todo el conocimiento del universo propuesto desde hace mucho tiempo por los metafísicos. Laszlo dice: “Los antiguos sabían que el espacio no está vacío; es el origen y la memoria de todas las cosas que existen y han existido. Esta idea se está redescubriendo ahora a la vanguardia de las ciencias [y está emergiendo] como un pilar principal de la imagen del mundo científico del siglo XXI. Esto cambiará profundamente nuestro concepto de nosotros mismos y del mundo “.

Al observar la interacción y las necesidades de todos los jugadores, tenemos la oportunidad de crear nuevas soluciones para el beneficio de todos. Se avecina un gran renacimiento, basado en las creencias cambiantes sobre la naturaleza de la realidad y basado en la conexión y la necesidad del uno por el otro.

Posibles objetivos y motivaciones para caminar sobre el fuego

Trabajar con miedo: el miedo al poder

Los etnólogos humanos creen que el desarrollo humano estuvo muy determinado por su relación con el fuego. Al escapar de los matorrales y los incendios forestales, las posibilidades de supervivencia de los primeros hombres de las cavernas aumentaban enormemente si podía mantener la condición, que los investigadores modernos de caminatas sobre el fuego denominan “inmunidad al fuego”, durante un corto período de tiempo. La “inmunidad al fuego”, por así decirlo, es un vestigio evolutivo que fue clave para la supervivencia en la etapa temprana de la evolución.

Standing man in fire praying to God

Enfrentar un miedo realmente grande y conectarse con lo que está sucediendo dentro de ti en ese momento es uno de los puntos principales de caminar sobre el fuego. Al aprender a caminar ilesos a través de un lecho de brasas al rojo vivo, la gente está aprendiendo literalmente a superar, reconocer y transformar su miedo. El miedo es una emoción humana natural. Todo el mundo siente miedo de vez en cuando. Pero, ¿qué pasa si ese miedo te impide hacer algo que realmente quieres hacer? ¿O incluso te hace creer que no quieres hacer algo que podría terminar siendo una experiencia increíble? La ansiedad y los trastornos de pánico se han convertido en importantes problemas de salud mental.

Caminar sobre el fuego ayuda a las personas a cambiar la energía del miedo. No se puede negar que se necesita un cierto poder de intención o una fuerza de voluntad para combatir el miedo por un fuego que, en la mayoría de los casos, estimula el miedo. Sin embargo, a medida que los participantes aprenden a bailar con el fuego y finalmente caminan a través del fuego en presencia del miedo, transforman este miedo en un poderoso aliado. El objetivo de caminar sobre el fuego no es negar el miedo, sino mirarlo de cerca y verlo como algo que te impide alcanzar una meta. En lugar de llorar por nuestros miedos y problemas, culpar a los demás, poner excusas o regodearnos en la negación, estamos en una caminata de fuego para enfrentar nuestros miedos y prestarles atención. Esta atención cercana nos permite obtener la percepción que nos liberará de nuestros miedos, o puede transformar el miedo en mera emoción … Nos aprenderá a lidiar con éxito con el miedo siempre que surja, aprendiendo a transformar ciertas situaciones de miedo como oportunidades de crecimiento.

Al pisar el fuego, atravesamos una membrana de miedo y, al hacerlo, aprendemos a hacer del miedo nuestro aliado en lugar de nuestro maestro.

En última instancia, debes decidir si vas a dar un paseo o te quedas atrás, ambos son válidos y tienen sus propias lecciones. Si te demuestras a ti mismo que tú u otros pueden atravesar esa membrana del miedo y hacer que el fuego sea “inofensivo”, ¿qué dice eso sobre la realidad y tu propio papel en su creación? ¿Cuáles son tus limitaciones, realmente? ¿Qué otras posibilidades quedan sin explotar y sin realizar?

Un cuento sufí habla de un hombre que estaba aterrorizado por las serpientes. Un día, mientras estaba en un resort de montaña, alguien dijo casualmente: “Ten cuidado con las serpientes venenosas que tenemos por aquí”. Esto arruinó por completo el día del hombre. Cada vez que pasaba por una sombra, su cuerpo se contraía. Su cabeza giraba constantemente, buscando serpientes. Finalmente, esa noche cuando el hombre entró en su habitación a oscuras, mientras buscaba a tientas el interruptor de la luz, vio en el suelo una serpiente enroscada lista para atacar. Se sintió tan abrumado por el miedo que tuvo un ataque al corazón y cayó muerto. A la mañana siguiente, el ama de llaves encontró al hombre muerto en el suelo junto a un rollo de cuerda. ¿Qué mató a este hombre? Ciertamente no era la serpiente, porque no había ninguna serpiente. Lo que lo mató fue su propio miedo (F.E.A.R.-False Evidence Appearing Real). Nuestros miedos siempre están convirtiendo los miedos en serpientes. Caminar sobre el fuego puede ayudarte a darte cuenta de lo poderosos que son tus miedos y permitirte dominarlos. Una vez que domine sus miedos, no hay meta que no pueda alcanzar.

“Práctica Puma” – la dirección de la voluntad

Firewalking of two men

Peggy Dylan ha dicho que el firewalk es la práctica de “Puma” más conocida que existe. Puma se refiere a uno de los tres animales de poder del chamanismo peruano (los otros son la serpiente y el cóndor). Mientras que la serpiente significa deshacerse de nuestro pasado (pero también debemos integrar nuestro pasado, no negarlo ni olvidarlo), el puma representa el dominio del plano físico, una expresión motora y dirigida que conduce al empoderamiento y a la transformación en lo nuevo. En la etapa del cóndor, desplegamos nuestras alas espirituales y desarrollamos cada vez más nuestra capacidad para mostrar quiénes somos realmente. Una retroalimentación que la gente da sobre la caminata sobre el fuego es que cambia sus vidas para siempre. Caminar sobre el fuego sirve como un rito de iniciación y el cambio se convierte en un proceso de desarrollo cíclico sin fin que se extiende por toda nuestra vida si así lo elegimos.

Encontrar nueva inspiración.

El firewalk es claramente una herramienta poderosa diseñada para ayudar a transformar e inspirar a las personas a hacer cosas que inicialmente no creían o creían posibles. Enseña una valiosa lección sobre el poder de la mente y las creencias y el efecto que los pensamientos y las creencias tienen en nuestra experiencia de la realidad.

Muchas personas se limitan a territorios conocidos y comportamientos bien acostumbrados e igualan esto con comodidad. Muchas personas nunca abandonan esta caja de conformidad y, por lo tanto, trazan los límites de su patio de recreo muy estrechos.

Caminar sobre el fuego te enseña a ver más allá de las paredes de tu caja de pensamiento, sentimiento y acción. Le muestra que algunas de sus capacidades se encuentran fuera de esta caja, pero dentro de un alcance manejable. Debido a que jugar constantemente seguro también puede volverse aburrido, vale la pena explorar nuevas experiencias de primera mano de mayor rendimiento.

Caminar sobre el fuego es una forma práctica de confirmar nuestros instintos y validar nuestra intuición. Proporciona una imagen visual inolvidable para acompañar sus pensamientos y creencias, y nos muestra la inmensidad del potencial humano. Deja una huella tan positiva en tu pensamiento, sentimiento y manejo que reflexionarás sobre ti mismo con una mayor sensación de asombro y magnificencia.

Carl Jung, el famoso psicólogo de profundidad suizo ha dicho: “El instinto no puede liberarse sin liberar la mente, así como la mente divorciada del instinto está condenada a la futilidad. No es que el vínculo entre mente e instinto sea necesariamente armonioso. Al contrario, está lleno de conflictos y significa sufrimiento. Por tanto, el objetivo principal de la psicoterapia no es transportar al paciente a un estado de felicidad imposible, sino ayudarlo a adquirir firmeza y paciencia filosófica frente al sufrimiento. La vida exige para su realización y plenitud un equilibrio entre la alegría y la tristeza “. (Jung, CW 16, par 185)

Cambiar hábitos malos y destructivos, y patrones de pensamiento negativos y desarrollar otros creativos.

Mucha gente no cree que pueda cambiar su vida. Se sienten incapaces o ni siquiera permiten la idea de que pueden tomar su destino en sus propias manos. Muchas personas no están abiertas a la posibilidad o ni siquiera sueñan con una posible oportunidad de mejorar sus vidas. Se instalan en patrones autodestructivos como fumar, beber, comportamientos sedentarios, ver televisión todos los días, etc. que debilitan tanto la mente, el espíritu y el cuerpo.

Las creencias y los patrones de pensamiento de ser simplemente ordinario o promedio se han convertido en una fijación, y muchas personas se entierran en el sentimiento fatalista de la mediocridad y el mínimo deseo de vivir. Algunas personas terminan desperdiciando años y décadas de sus vidas sin querer nunca una vida real. Como resultado, se entregan a problemas que aprenden a escalar a una magnitud en la que parecen volverse predominantes y significativos. El “tengo un problema, luego existo”. tristemente se convirtió en la nueva filosofía para ellos como para muchos.

Caminar sobre el fuego tiene el poder de traer un cambio significativo a este estado de cosas. La gente puede simbólicamente quemar sus problemas con la pira. De esta manera ayudamos a las personas a derribar sus obstáculos, bloqueos y barreras personales autoimpuestos para el autodesarrollo. Caminar sobre el fuego como rito de iniciación o rito de iniciación a una nueva etapa o forma de vida puede ayudar a las personas a abrazar la vida a un nivel más profundo, con más salud, equilibrio y responsabilidad social.

Aumentar la confianza en uno mismo, la autoestima y el poder de creer en uno mismo.

El ritual de caminar sobre el fuego sirve como una demostración muy gráfica de lo que es posible y como un ejemplo inolvidable del potencial humano. En un sentido muy directo, caminar sobre el fuego es una demostración clara de poder personal.

Muchas personas apenas se involucran en el poder personal, pierden grandes oportunidades o giros afortunados de la vida, porque no saben cómo prestar atención, conectarse con su potencial y movilizar el poder interior adecuado para actuar o el poder para cambiar. . Es posible que simplemente tengan miedo de los desafíos que conlleva el cambio. Como tal, el ritual de caminar sobre el fuego ayuda a las personas a desarrollar la confianza en sí mismas y la autoestima durante toda la vida.

Toma de decisiones y ejecución 

La mayoría de las personas generan en parte inconscientemente muchos de sus problemas por sí mismos, al no tomar decisiones en el momento adecuado, cuándo y cómo se necesitan. Dejan que las cosas se salgan de control, con la esperanza de que las cosas se solucionen por sí mismas. Esto es a menudo lo que aprendieron de su educación. Como muchas personas a menudo no se dan cuenta, o no prestan atención a cómo cambia el mundo a su alrededor, posponen la necesidad de reaccionar, y cuando surge la necesidad de actuar, no están preparadas.

El ritual de caminar sobre el fuego enfoca el mundo entero, con los roles, ambiciones, objetivos y metas que uno mismo y los demás pueden desempeñar en el mundo. Ayuda a las personas a acercarse para respaldar sus decisiones, o a aprender a evaluar qué decisiones son realmente importantes y cuáles no, cuáles son correctas o incorrectas, justas o injustas. También prepara a las personas para actuar sobre esas decisiones en la vida real sin inseguridades o dudas innecesarias.

Mejorar el establecimiento de objetivos

El camino hacia el logro de sus metas está pavimentado con creencias e imágenes mentales sobre lo que es posible y lo que no.

Los mejores, tanto en los negocios como en los deportes, han aprendido a trascender sus imágenes mentales negativas y limitantes. Desarrollan una actitud positiva que se basa en la confianza real en la propia capacidad. Son capaces de llegar a lo “impensable” o lo que para otros parece imposible. Pero muchos consideran la vida como un juego de seguridad. Son víctimas de sus circunstancias, simplemente porque no aclaran sus verdaderas intenciones y, por lo tanto, no tienen un propósito, objetivo u objetivo claro en la vida.

A través de la caminata sobre el fuego, puede obtener experiencia de primera mano sobre el poder potencial que tiene dentro de usted. La caminata en sí misma muchas veces evoca emociones mucho más allá de lo que uno esperaba pensar y sentir. Mirar fijamente las llamas, sentir el crujir de las brasas debajo de los pies descalzos realmente activa un interruptor emocional en las personas que se ha apagado por poco o por mucho tiempo. Una vez que las lágrimas comienzan a fluir, difícilmente pueden detenerse. Descubres que lo que sucede en ti es poderoso y que eres poderoso y que puedes usar tu poder para tomar tu destino en tus propias manos. Caminar sobre el fuego le permite evaluar y aclarar sus sueños, esperanzas, deseos, sentimientos y establecer una meta mucho más clara que sea digna de su verdadero yo y espíritu. Algo por lo que te sientes lo suficientemente fuerte como para caminar hacia el fuego.

Aumento de la concentración y el enfoque

Muchas personas conocen la experiencia de que son incapaces de resolver problemas de manera eficiente y duradera, porque carecen de concentración y el poder de concentrarse en lo correcto, una cosa a la vez. La larga prueba de la resolución de problemas sin éxito puede llevar a la sensación de insuficiencia, ineficacia, monotonía y aburrimiento que también restringen el rendimiento y pueden conducir a un bloqueo completo. Los datos de las investigaciones sugieren que la atención durante la caminata sobre el fuego es significativamente más “unidireccional” que durante una condición de línea de base, y que la conciencia puede caracterizarse como más “hipnoide” que durante una condición de línea de base. (Pekala RJ & B. Ersek, 1998. Conciencia, atención y efectos hipnoidales durante el caminar sobre el fuego. Imaginación, cognición y personalidad. Volumen 17, número 2 / 1997-98. Págs. 153-163) El caminar sobre el fuego aumenta la conciencia alterada, la experiencia alterada, y absorbió la atención. (Pekala R.J. & B. Ersek, 1998. Conciencia, atención y efectos hipnoidales durante el caminar sobre el fuego. Imaginación, cognición y personalidad. Volumen 17, Número 2 / 1997-98. Págs. 153-163)

Durante nuestros programas de caminata sobre el fuego, además del acto de caminar sobre el fuego en sí, enseñamos muchas técnicas diferentes para mejorar la capacidad de concentrarse y enfocarse en un solo punto. El entrenamiento y el dominio de esta habilidad resulta en un desempeño mejorado medible, ya sea en el trabajo, el aprendizaje o la vida privada.

Dar sentido a la vida: encontrar la alegría.

Joseph Campbell, el famoso mitólogo ha dicho:

“El privilegio de toda una vida es ser quien eres.

Lo que tienes que hacer, lo haces jugando.

La vida no tiene sentido.

Tú le pones el significado.

El significado de la vida es lo que le atribuyas.

Estar vivo es el significado.

El enfoque del guerrero es decir “sí” a la vida: “sí” a todo.….

….

Our job is to straighten out our own lives. 

We must be willing to get rid of the life we’ve planned, so as to have the life that is waiting for us. 

The old skin has to be shed before the new one can come. 

If we fix on the old, we get stuck. when we hang onto any form, we are in danger of putrefaction. 

Hell is life drying up. The Hoarder, the one in us that wants to keep, to hold on, must be killed. 

If we are hanging onto the form now, we’re not going to have the form next. 

You can’t make an omelet without breaking eggs.”  

Joseph Campbell, The Hero’s Journey (On Living in the World)

Lograr que la gente se involucre en cosas como caminar sobre el fuego es un desafío que tradicionalmente ha encontrado resistencia con gran parte de la mentalidad de acaparador. En nuestro sistema educativo y establecido, orientado hacia el lado izquierdo del cerebro, ha habido poca consideración positiva por la transformación y por los conceptos transpersonales de “alma” y “espíritu” en el pasado, debido a una percepción prejuiciosa de la religión y la espiritualidad como reflejo de la irracionalidad y la naturaleza primitiva. pensamiento animista, delirio cognitivo y superstición, inestabilidad emocional o incluso patología que, si no se opone y repudia, destruiría la estructura objetiva de la psicología misma.

Descubrir, activar y desarrollar capacidades

“Necesitamos conseguir un cuerpo que sustente la vida y tenemos que hacer los procesos que despejan la mente”. Esta afirmación de Peggy Dylan indica la importancia de trabajar tanto con el cuerpo como con la mente si queremos florecer como persona y dar frutos. Caminar sobre el fuego muestra que nuestro cuerpo-mente es capaz de desarrollar capacidades asombrosas en el comportamiento humano. Cuando las personas permanecen inmóviles durante un minuto o más en brasas de 600 ° C, está sucediendo algo extraordinario. Que no haya ningún error: no todo el mundo es capaz de realizar esto. Esta forma de “inmunidad al fuego, un fenómeno aún inexplicable de extrema resistencia al calor, se debe claramente a algún estado alterado de conciencia y actividad cerebro-cuerpo-mente. Al preguntarles qué están haciendo en esos momentos, he escuchado a personas decir cosas como “Me estoy conectando con mis seres queridos en casa que están pensando en mí”, “Yo mismo me he convertido en fuego, así que no me quemo”, etc. Muchas personas que practican la caminata sobre el fuego cuentan con un sentimiento imperecedero de inspiración para la vida y la vida, una mayor creatividad y un pensamiento más claro. Caminar sobre el fuego estimula a las personas de tal manera que experimentan una forma de júbilo, éxtasis, alegría extrema y satisfacción. Caminar sobre el fuego lleva a las personas a un nuevo ámbito de experiencia de primera mano sobre lo que puede lograr su cuerpo-mente.

Fire ritual in circle

Comunidad y trabajo en equipo

Caminar sobre el fuego resulta ser una gran herramienta para cualquier comunidad o corporación donde las personas necesitan aprender a respetarse y apoyarse mutuamente para alcanzar una meta o éxito en común. Dado que caminar sobre el fuego es un verdadero desafío con muchos paradigmas mentales y emocionales para cambiar a un nivel diferente, la forma en que una comunidad o un grupo de personas aborda ese desafío es una tremenda experiencia de aprendizaje para todos los miembros involucrados.

A través de la caminata sobre el fuego, las personas aprenden a ayudarse entre sí, brindándose apoyo emocional y mental en lugar de solo ayuda práctica. Esto realmente aumenta el compromiso emocional entre ellos, una entidad corporativa o un propósito común. Esta herramienta realmente ayuda a transformar solo un grupo en un equipo real, donde Together Everybody Achieves More (T.E.A.M.).

La observación de campo de que un ritual colectivo como caminar sobre el fuego puede mejorar la cohesión social ha sido probada científicamente por Konvalinka et al. (2011). Su estudio reveló un acoplamiento en los ritmos de frecuencia cardíaca entre los caminante sobre el fuego y los observadores. Sin embargo, es importante destacar que los niveles de acoplamiento fueron predichos por las relaciones sociales: los observadores cercanos presentaron acoplamiento y los observadores socialmente distantes fueron desacoplados. Este hallazgo confirma nuestra propia experiencia de que los ejercicios y experiencias grupales y de vinculación especialmente diseñados son necesarios siempre que se desee utilizar la caminata sobre el fuego como un “ancla” o reforzador de la cohesión social, la comunidad y la formación de equipos.

Los investigadores también encontraron indicios de que caminar sobre el fuego realmente funciona como un rito de iniciación personal para quienes lo realizan. Se demostró que los caminantes sobre el fuego expresan una valencia relativamente negativa en comparación con los no iniciados. Caminar sobre el fuego se caracteriza por un estilo de atención muy absorto en el que la mente es unidireccional y la conciencia se caracteriza por fuertes sentimientos de alegría y altos niveles de diálogo interno. (Pekala R.J. & B. Ersek 1992) Caminar sobre el fuego versus hipnosis: un estudio preliminar sobre la conciencia, la atención y la inmunidad al fuego. Imaginación, cognición y personalidad, volumen 12, número 3 / 1992-93, págs.207-229.

Transformando lecciones de la niñez – Caminata sobre el fuego y el descubrimiento y la afirmación del Ser Verdadero.

Una de las primeras lecciones que aprendemos de niños es que el fuego quema. Para muchos de nosotros, esta lección es muy profunda y no solo incluye el aguijón de una quemadura, sino que también se traduce en miedo al fuego de nuestra propia pasión, deseo y sueños.

Durante la infancia, siendo totalmente dependientes de nuestros padres y cuidadores, estamos constantemente formados e informados sobre la vida, sobre lo que está disponible y es posible de alguna manera. Tenemos una serie de necesidades básicas de maduración / desarrollo que debemos satisfacer, literal y simbólicamente, para adquirir y mantener un sentido de bienestar y felicidad personal. Estos son: 1. tener un lugar en la familia o en el mundo, 2. ser nutrido o alimentado, 3. ser apoyado, 4. ser protegido y 5. recibir límites amorosos. Cuando estas necesidades se satisfacen adecuadamente, en todos los niveles, aprendemos a ser independientes, a cuidarnos, a hacer vida y a sumar vida.

Pase lo que pase, positivo o negativo, las experiencias que tuvo cuando era niño, crean las creencias que tiene sobre la vida. Crea los sistemas de creencias comunes sobre lo que es posible y lo que no. Para algunos las limitaciones son, pues, que el verdadero potencial permanece sin descubrir, para otros el grado de autocontrol, autoestima y creatividad es más libre.

En el Institute for Bodymind Integration, aplicamos nuestro conocimiento de las tecnologías provenientes de la psicoterapia y educación experiencial, existencial y transpersonal para ayudar a sanar las heridas de la infancia y ayudar al individuo a reconectarse con el verdadero potencial.

Hemos visto una y otra vez que caminar sobre el fuego es una técnica adicional poderosa que puede acelerar una transformación radical en la conciencia en torno a una serie de cosas, especialmente la capacidad de desarrollar “un piloto” (el presidente o director ejecutivo de los estados unidos de conciencia de uno) , Y la capacidad de encender el motor hacia la realización  de la singularidad personal y el potencial de uno.

Debemos, como dice Joseph Campbell: “Participar gozosamente en los dolores de la vida” – esto no fue un respaldo al masoquismo, sino más bien un reconocimiento de que la vida contiene dificultades y un individuo debe abrazar la experiencia de estar vivo viviendo afirmativamente frente a dolor y sufrimiento inevitables. Este fue un eco de una enseñanza budista que llama a la “participación gozosa en los dolores del mundo”. Joseph Campbell

Riesgos y precauciones de seguridad

¡Comprueba las credenciales!

Es esencial verificar las credenciales, ya que debido a que no existe un órgano de gobierno, cualquiera puede llamarse instructor. No querrá ser guiado por alguien que haya recibido una formación escasa, deficiente o insuficiente.

El instructor debe poder proporcionar referencias que puedan seguirse de forma independiente. Las buenas empresas han existido durante muchos años y tienen clientes que utilizan sus servicios de forma regular, así que siempre pida hablar con ellos directamente. En nuestra experiencia, los eventos que salen mal son aquellos cuando los instructores no tienen experiencia, usan materiales que tienen de segunda mano o con los que no están familiarizados, si las personas se ven obligadas a caminar cuando no quieren, si el instructor sabe mejor o lo que es bueno para ti.

¿Cómo caminar sobre el fuego con éxito?

Nuestros experimentos, investigaciones y experiencias con caminatas sobre el fuego nos han llevado al hecho de que hay esencialmente dos cosas necesarias para cruzar el fuego con éxito.

Estas dos cosas que todos los caminantes sobre el fuego a lo largo de la historia tienen en común son

  1. Querer hacerlo: Esto supone cierta curiosidad. ¿Suena simple? Lo es, pero es muy importante: si sientes que quieres caminar sobre el fuego, decidete y ve. Si siente un “NO”, es mejor que confíe en su intuición y no se vaya. Es tan valioso ir como no ir. Los beneficios ocurren estando PRESENTE con el fuego. Tradicionalmente, no todo el mundo camina sobre el fuego. Los que andan andan para todos.
  2. Una firme creencia en la seguridad de su cuerpo. Caminar sobre el fuego requiere una sensación de seguridad interior pacífica de que se puede hacer de forma segura. Si está dominado por el miedo cuando se adentra en las brasas a 700 ° C, a pesar de las explicaciones científicas de la física, sin duda pueden producirse quemaduras graves. (Vea a continuación: La explicación científica de caminar sobre el fuego) Sin embargo, cuando se encuentre en lo que yo llamo un estado de “coherencia”, concentración adecuada, estará seguro. No importa cómo llegue allí, siempre que cuando se acerque al fuego, sepa sin lugar a dudas que es seguro cruzarlo. Lo que sea que te haya traído al camino del fuego y cualquiera que sea tu intención; esto es lo que te dará una caminata sobre el fuego.

¿Puede uno quemarse?

Por supuesto. Cada uno de nosotros, en nuestra propia vida, hemos probado una y otra vez que el fuego arde. Caminar sobre el fuego puede ser una actividad peligrosa si el entrenamiento lo llevan a cabo instructores sin experiencia o miembros del equipo de bomberos. Durante un ritual de Firewalk, pisa brasas o carbones que pueden alcanzar temperaturas de 1200 ° Fahrenheit (el fuego de Firewalk registrado más caliente alcanzó los 1800 ° Fahrenheit). Esto es como poner los pies en el fuego de la barbacoa. Pueden ocurrir lesiones si los participantes no siguen las instrucciones exactas que se les dieron durante el seminario. Sin embargo, si se lleva a cabo correctamente, una caminata sobre el fuego no debería provocar ninguna lesión o, en el peor de los casos, algunas pequeñas ampollas.

Two fires burning

¡MANTENERSE A SALVO!

Caminar sobre el fuego es un asunto estimulante pero intrínsecamente también riesgoso y, por lo tanto, siempre debe llevarse a cabo con un profesional calificado y experimentado.

Se recomienda que solo asista a seminarios dirigidos por instructores certificados por SUNDOOR debidamente capacitados. Para obtener la certificación SUNDOOR, un instructor debe pasar por una capacitación integral, ser de alta integridad y debe adherirse a un estricto código de ética. El instructor certificado por SUNDOOR realiza una caminata contra incendios que se hace lo más segura posible dados los riesgos inherentes.

¿CÓMO ES POSIBLE CAMINAR FUEGOS? Los físicos…

Los físicos han estudiado el fenómeno de caminar sobre el fuego desde la década de 1930 y han llegado a la conclusión de que la caminata normal sobre el fuego puede explicarse por una combinación de varios factores.

Para la mente racional, estos son:

  1. Las brasas a base de carbón conducen muy mal el calor y tienen una capacidad calorífica muy baja, por lo que, aunque están muy calientes, en realidad no parece que se transfiera tanta energía al pie.
  2. Un camino de fuego de 20 pies tiene un promedio de ocho pasos de largo. El tiempo total de contacto para cada pie es de aproximadamente un segundo. Este corto tiempo de contacto, en combinación con la lenta conducción del calor de las brasas, hace que se transfiera muy poco calor al pie.
  3. Los pies de los caminantes se enfrían entre los pasos. La sangre es un buen conductor del calor y el flujo sanguíneo a través de los pies del caminante conduce rápidamente el calor lejos de las plantas de los pies.
  4. El efecto Leidenfrost puede influir. Esto ocurre cuando un objeto frío y húmedo (como un pie) toca un objeto caliente y seco (como un carbón encendido). El agua se vaporiza creando una barrera de vapor entre los objetos fríos y calientes. Por lo tanto, los dos objetos en realidad no se tocan y la evaporación del objeto frío es mucho más lenta de lo que cabría esperar. Dado que el vapor es un conductor relativamente pobre del calor, el pie no se quema.

Aunque tales intentos se han llevado a cabo desde la década de 1930 para explicar el caminar sobre el fuego en términos de la física ordinaria, los humanos claramente no son máquinas que simplemente siguen las leyes de la termodinámica como lo hacen los objetos. Lord Kelvin, el co-inventor de la Segunda Ley de la Termodinámica (que dice que en el universo todo decae) ​​dijo: “El cuerpo animal no actúa como un motor termodinámico. . . la conciencia le enseña a cada individuo que, hasta cierto punto, está sujeto a la dirección de su voluntad. Por lo tanto, parece que las criaturas animadas tienen el poder de aplicar inmediatamente a ciertas partículas de materia en movimiento dentro de sus cuerpos, fuerzas mediante las cuales los movimientos de estas partículas se dirigen para producir efectos mecánicos derivados ”.

El poder real de la caminata sobre el fuego no es, por lo tanto, que sea posible (claramente lo es), sino por qué la gente quiere participar en ella en primer lugar.

Conclusión: 

Caminar sobre el fuego nunca ha dejado de sorprender a la gente. Muchas culturas alrededor del mundo asocian el acto de caminar sobre el fuego con la posesión de la fe, o con tener espíritus dentro de ti. Pero en realidad no es necesario ser místico o poseído para atravesar el fuego como hemos explicado. Hoy el ritual está abierto a quien quiera probarlo, con múltiples objetivos.Sin embargo, el objetivo principal sigue siendo la curación: hacer un todo. Para que la humanidad sobreviva, el paradigma de Holos parece ser el siguiente paso inevitable, visto la posibilidad realista que tienen los humanos de destruir el planeta y toda la raza.

Resumiendo, los secretos de caminar sobre el fuego están en el carbón, nuestros pies, nuestro caminar y nuestra mente. Podemos decir que no es necesario ser un místico para caminar a través del fuego, pero aún así, no lo intente si no ha aprendido los trucos con un instructor certificado de Firewalk.

Se ha demostrado que la caminata sobre el fuego fortalece y desarrolla:

  • conciencia, significado y el aprendizaje de un “nuevo” lenguaje de fuego y pasión, que su cuerpo-mente no conocía antes. A menos que pongas los pies sobre las brasas, tu cuerpo desde cero no sabe lo que realmente significa.
  • desarrollar la alegría, la autoestima, la autoconfianza, la fuerza de voluntad y la estabilidad mental
  • Toma de decisiones exitosa y gestión dinámica de tareas.
  • Relaciones interpersonales y habilidades de cooperación, ya que es una de las herramientas más poderosas para la formación de equipos.
  • el sentido de poder personal, conexión y pertenencia

Caminar sobre el fuego también hace posible:

  • para dejar los malos hábitos y otros comportamientos y patrones de pensamiento autodestructivos
  • para mejorar la concentración, el enfoque y el comportamiento en la tarea
  • formular metas y objetivos claros que garanticen el éxito en la carrera profesional y en la vida privada.
  • Tener una mejor integración de los procesos de la hemiferia derecha e izquierda: la visión analítica y reduccionista versus la global, la intuitiva e integradora.
  • vivir más cerca de su verdadera naturaleza, mejorar la calidad de vida y descubrir su magnificencia
  • para aprender más sobre tu cuerpo, tu masculinidad y feminidad, la madre y el padre en ti, tus polaridades sensori-motoras, pasión y sexualidad, etc.

Si te das cuenta, independientemente de lo que se diga sobre la práctica, que es posible que puedas cambiar una ley universal y que puedas caminar sobre brasas y no quemarte los pies, entonces, ¿qué dice eso sobre la realidad y tu propio papel en su creación? ¿Cuáles son tus limitaciones, realmente? Si puede hacer que el fuego sea inofensivo, ¿qué otras posibilidades quedan sin explotar y no se realizan? Confío en que siempre quedarán sin explotar muchas posibilidades. Eso es exactamente lo que hace que la vida sea una gran aventura.

Literatura(IN ENGLISH)

  • Beck, Don E. & Cowan, Cristopher C. (1996). Spiral Dynamics: mastering values, leadership and change. Oxford, Cornwall: Blackwell.
  • Danforth, Lorin 1989, Fire Walking and Religious Healing . Princeton
  • University Press.
  • Gebser, Jean  (1953). The everpresent origin. Athens: Ohio University Press.
  • Hawkins, David (2002). The eye of the I. Sedona: Veritas Publishing.
  • Hawkins, David (1995). Power versus force: the hidden determinants of human behaviour. Sedona: Veritas Publishing.
  • Kegan, Robert (1982). The evolving self:  Problem and process in human development. Cambridge, MA: Harvard University Press.
  • Kegan, R. (1994). In over our heads: The mental demands of modern life. Cambridge, MA: Harvard University Press.
  • Kohlberg, Lawrence (1981). Essays on moral development. The Philosophy of Moral Development, vol 1. San Francisco, CA: Harper & Row.
  • Laszlo, Ervin (1995). The interconnected universe: conceptual foundations of transdisciplinary unified theory. Singapore: World Scientific.
  • Loevinger, Jane  (1976). Ego development. San Francisco: Jossey Bass.
  • Marivoet, Dirk H. (2012). Bodymind Integration and Social Evolution. In: Erken, Rita & Bernhard Schlage. Transformation of the Self with Bodymind Integration. pp. 95-145.
  • Maslow, Abraham H. (1943). A theory of human motivation. Psychological Review 50(4), 370 – 396.
  • McTaggart, Lynne (2001). The Field. London: Element.
  • Mindell, Arnold (1982). Dreambody: The body’s role in revealing the self. Santa Monica, CA: Sigo Press.
  • Myss, Caroline (1996). Anatomy of the spirit: the seven stages of power and healing. London: Bantam Books.
  • Myss, Caroline (2004). Invisible acts of power. London: Simon & Schuster.
  • Pribram, Karl H. (1986). The cognitive revolution and mind-brain issues.  American Psychologist, vol 41(5), 507-520.
  • Pribram, Karl H. (1993) (ed). Rethinking neural networks: Quantum fields and biological data. Hillsdale New York: Lawrence Erlbaum.
  • Wilber, K. (1996). A brief history of everything. Boston: Shambhala.
  • Wilber, Ken (2000(a)). Sex, ecology, spirituality: the spirit of evolution. Boston & London: Shambala.
  • Wilber, Ken (2000(b)). Integral psychology. Boston, MA:  Shambhala.
  • Wilber, Ken (2001). A theory of everything:  An integral vision for business, politics, science and spirituality. Boston:  Shambhala.
  • Wilber, Ken (2007). Integral spirituality. Boston: Integral Books.

©Dirk Marivoet who is a licenced psychotherapist, PT, psychomotor therapist, a bard, an ovate, a trainer and a supervisor has decades of experience in using and teaching the Firewalk, sweatlodges and other transpersonal complementary and alternative methods to enrich and enhance therapeutic and educational outcomes for his patients and students.

¿Te gustó este artículo? Compártelo en:

Sobre el Autor

Dirk Marivoet psychotherapist in Belgium

Dirk Marivoet, MSc es un psicoterapeuta europeo certificado (ECP). Es director del International Institute for Bodymind Integration (IBI) y profesor internacional en varias escuelas de psicoterapia orientada al cuerpo y varios programas de formación. Después de más de 30 años de trabajo y docencia (universitaria y otros) en el campo de la terapia integrativa, ha creado su propia síntesis y enfoque global: Core Strokes ™, que ofrece a nivel mundial en forma de cursos de formación profesional, talleres y sesiones individuales.

Mantente informado sobre próximos eventos

suscribiéndote a nuestro boletín infomativo